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うずたかく積まれた石の山。黄金の装飾品、そして仮面、赤い石。草原の石像。
大きな力が「そこ」に存在した、わずかな痕跡。

シルクロード、草原の道を東西につなぐような大きな力。
しかし、そこには遺跡というものはない。
養老孟司さんは「いちばん大事なこと」のなかで
「人間は都市化したがる」ということを言っている。
「都市化したがる」から環境問題は矛盾をかかえるのだというのが養老さんの論旨である。
遺跡とは都市の跡だ。草原の民は「都市」をつくらなかった。
ひょっとしたら、都市化しない人間の在り方が、シルクロードの草原の民を探ることによってあらわれるのではないか。今回のシルクロードを観たあとで、そんなことを考えた。

考えるに、25年前の「シルクロード」が、まだ誰も観たことのない地域の自然と文化を紹介する旅紀行番組だったとすれば、今回の新シルクロードは歴史ロマン的な要素が強くなっていると思う。
観る側も、初回のミイラの発見や二回目の壁画の復元など、とてもドラマチックだった番組が頭のどこかにあるから、無意識に同様のものを期待してしまう。それがいけなかったのだろうか。ちょっと物足りない気分で見終えてしまった。

足跡を残さなかった遊牧民族・騎馬民族について歴史ロマンが語れるわけもない。
先ほどふれた僕の考えも、それはただの考えでしかない。

というわけで、

et-eliotさんがご自身のブログである「「新シルクロード」雑感」で書かれていることに共感するところも多い。
○新シルクロード「草原の道　風の民」を視聴して
○新シルクロード「草原の道　風の民」を視聴して（その２）

番組が伝えたかったことについてはもう少し考えてみたい。

実はNHK出版から、今回の新シルクロードの撮影・取材記録や、番組内で伝えきれなかった資料がたくさん詰め込まれた本が出ている。

↑「NHKスペシャル 新シルクロード 第1巻 楼蘭 / トルファン」（amazon）

この本では、番組の内容をより深く紹介してくれている。
ミイラの写真も壁画の写真もカラー図版で載っている。資料的価値も高いと思う。
ベゼクリク壁画の列国の略奪について、番組ではルコックの言葉を紹介しているが、この本の中ではもう一歩踏み込んで書かれているのも興味深い。

今回放送の「草原の道　風の民」も第二巻として出ると思う。
その本に期待してみよう。

＜「新シルクロード」の記事＞
○第10集--12月11日「西安　永遠の都」
○第9集--11月20日「カシュガル〜千年の路地に詩（うた）が流れる」
○第8集--10月16日「カラホト　砂に消えた西夏」
○第７集--9月18日「青海　天空をゆく」
○第６集--6月19日「敦煌　石窟に死す」
○第５集--5月17日「天山南路　ラピスラズリの輝き」
○第４集--4月17日「タクラマカン　西域のモナリザ」
○第３集--3月20日「草原の道　風の民」
○第２集--2月20日「トルファン　灼熱の大画廊」
○第１集--1月2日 「楼蘭　四千年の眠り」